ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் இட ஒதுக்கீடும்

இட ஒதுக்கீட்டுப்பிரச்சனை உணர்வுபூர்வமான விஷயமாகிவிட்டிருந்தது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இட ஒதுக்கீட்டை எதிர்த்து 1988 இல் குஜராத்தில் ஒரு பிரம்மாண்ட இயக்கம் தோன்றியது. ஆண்டுதோறும் மார்ச் மாதத்தில் சங்கத்தின் அகிலபாரத பிரதிநிதிகள் சபையின் கூட்டம் நடைபெறும், இந்த கூட்டத்தில் அந்த பிரச்சினை எழுந்தது. குஜராத் ஊழியர்கள் இடஒதுக்கீட்டுப் பிரச்சனையால் மிகவும் வேதனைப்பட்டார்கள். இட ஒதுக்கீட்டை ஆதரிப்பது என்கிற தீர்மான வாசகம் பிரதிநிதி சபையின் முன்னர் வைக்கப்பட்டது. அதன் ஒவ்வொரு சொல்லையும் எடுத்துக்கொண்டு விரிவாக விவாதம் நடந்தது. நன்கு அலசி ஆராயப்பட்டது. இவ்வாறு ஆதரிப்பது அவசரகோலம் என்பது பிரதிநிதிகள் பலரின் கருத்து. சமுதாயத்தின் ஒரு பெரும் பிரிவு இதனால் ஆத்திரப்படும். குஜராத் ஸ்வயம் சேவகர்களோ கோபமாகத்தான் இருந்தார்கள். நான் அப்போது இந்த சர்ச்சைகளைக் கேட்டுக்கொண்டுதான் இருந்தேன். ஊழியர்களின் இத்தகைய எதிர்ப்பைக் கண்டு தீர்மானம் நிறைவேறாது எனத் தோன்றியது.

சங்கத்தின் மூன்றாவது தலைவர் பரம பூஜனீய ஸ்ரீ பாளாசாகேப் தேவரஸ் மிகவும் அமைதியாக விவாதம் முழுவதையும் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார். விவாதம் முடிந்து தேனீர் இடைவேளை. பிறகு எல்லா பிரதிநிதிகளும் ஒன்று கூடினர். அப்போது தேவரஸ்ஜி கூறினார், "இட ஒதுக்கீடு தீர்மானத்தின் மீது நடைபெற்ற விவாதம் முழுவதையும் நான் கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். நம்மில் சிலர் இத்தீர்மானத்தை எதிர்க்கின்றனர். அதுவும் கவனத்துக்கு வந்தது. இட ஒதுக்கீடு பெறுபவர்களின் மனநிலையில் இருந்து இந்த விஷயத்தை ஆராயவேண்டும் என்பதுதான் நான் உங்கள் எல்லோரிடமும் வேண்டிக்கொள்வது. பலநூறு ஆண்டுகளாக கவனிக்கப்படாமல் ஒதுக்கிவைக்கப்பட்ட நமது சமுதாய சகோதரர்களின் இன்றைய நிலை என்ன என்பதனை எண்ணிப்பாருங்கள். அவர்களது உணர்வுகளை எண்ணிப்பாருங்கள். அதன் பிறகு இந்த விஷயத்தில் ஒரு முடிவுக்கு வாருங்கள்." - ஸ்ரீ தேவரஸ் இவ்வாறு சொன்னபிறகு தீர்மானத்தின் மீது குறிப்பிடத்தக்க அளவில் விவாதம் எதுவும் ஏற்படவில்லை. உடனே தீர்மானம் ஏற்கப்பட்டது. இவ்வாறு சங்கம் அதிகாரபூர்வமாக இடஒதுக்கீட்டை ஆதரித்தது.

...இட ஒதுக்கீடு குறித்து ஸ்ரீ சுகதேவ் நவ்லே சுவாரஸ்யமான ஒரு சுவாரஸ்யமான ஒரு உதாரணத்தை சொல்லுவார்: "கிராமத்தில் எனக்கு சிறிதளவு விளைநிலம் உள்ளது. நான் நேரில் போய் விவசாயம் செய்வதில்லை. என் அண்ணன் பார்த்துக்கொள்கிறார். ஆனால் வயல் என் பெயரில் இருக்கிறது. ஒரு முறை நிலவளவங்கி என் பெயருக்கு ஒரு நோட்டீஸ் அனுப்பியது. என் நிலத்தை வைத்து வாங்கப்பட்ட கடனை அடைப்பது குறித்தது அந்த நோட்டீஸ். எனக்கு ஆச்சரியம். வயல் மீது நான் கடன் வாங்கவே இல்லை. வங்கியில் போய் விவரம் கேட்டேன். என் பெயரில் கடன் வாங்கியிருப்பது உண்மைதான் என்று தெரியவந்தது. என் பூமிப்பத்திரத்தின் 7 ஆம் பக்கத்தில் கடன் விவரம் குறிப்பிடப் பட்டிருந்தது. ஆக, நான் ஒரு போதும் வாங்காத கடனை நான் அடைக்க வேண்டியிருந்தது." வயல் மீது வாங்கிய கடனைப் பற்றிய 7 ஆம் பக்க கதையைக் கூறிவிட்டு ஸ்ரீ நவ்லே கூறுகிறார்: "நமது பாரத மாதாவின் பத்திரத்திலும் இது போல் 7 ஆம் பக்க விவரம் என்ன என்று பார்க்க வேண்டும். நமது முன்னோர்கள் நம் பெயரில் நிறைய கடன் வாங்கியிருப்பது தெரியவரும். அந்தக் கடனை நாம்தான் அடைக்க வேண்டும். 'நமது தலைமுறை தலித்துகளை கொடுமைப்படுத்தவில்லை' என்று சொல்லி தப்பி விடமுடியாது. காரணம், நம் முன்னோர்களின் கடன் நமது பூமி பத்திரத்தின் ஏழாம் பக்கத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அதை நாம் அடைத்துதான் தீர வேண்டும். இந்த நிலத்திலிருந்து கிடைக்கிற இலாபத்தை அனுபவிக்கிற நாம் இந்த நிலத்தின் மீதுள்ள கடனை எப்படி மறுக்கமுடியும்? நாம் நிலத்துக்கு சொந்தம் கொண்டாடுபவர்கள் என்பதால் அதன் மீதுள்ள கடனுக்கும் பொறுப்பு ஏற்கத்தான் வேண்டும்." நவ்லே கொடுத்த இந்த உதாரணம் மிகவும் பொருள் பொதிந்தது. இட ஒதுக்கீட்டை எதிர்ப்பவர்கள் இது குறித்து தீவிரமாக சிந்திக்கவேண்டுமென்று இந்த உதாரணம் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

• 'ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் மனுவாதமும்' நூலில் இருந்து (பக். 92-95)
  
• ஆசிரியர்: மானனீய ஸ்ரீ ரமேஷ் பதங்கேஜி
  
• ஜனவரி 1999
  
• சக்தி புத்தக நிலையம் ரூ. 30